2009年8月26日,28歲的浙江衛(wèi)視當紅新聞主播梁薇,在出差上海期間心臟病突發(fā)經搶救無效去世。由于公眾人物的新聞效應,各樣媒體爭相報道,廖廖數(shù)日過去,這已是一條全中國千萬人知道的舊聞。而這樣的消息,至今卻依然令我觸動。 其實,在此“新聞”見諸報道的前幾天,已有人告訴了我一件身邊同事類似的“不幸”。在本人所在醫(yī)院的另一個科室,一位青年才俊、極為杰出的人才,亦是本人同鄉(xiāng),由于腦血管意外倒下了,知情人的原話是“只剩下眼睛會動”……要知道,那是怎樣的一位優(yōu)秀人才,可惜呀! 曾幾何時,我也是那么地搏命,也曾廢寢忘食、夜以繼日,也曾苛求專業(yè)、忘卻生活,也曾因為專注而自豪,也曾因為玩樂而自責……現(xiàn)在想來,后怕呀。 有人之所以拼命工作、廢寢忘食,在于他們的使命感、價值感、責任心等,“工作狂”幾乎成為對他們的褒獎。然而,工作并不總是一件美妙的事!它在帶給你金錢、地位和成就感的同時,也消耗著你的時間,吞噬著你的生活。正如一位企業(yè)家所說:成功創(chuàng)業(yè)一次,壽命減去十年! 人的生命,就象一只開啟的沙漏,不可逆地向下流淌著壺中的沙子。而生命中每一次的拼命演出,就是一股力量調快流速。最終換來的是生命時限的不斷縮短,甚至突然終止…… 對于“工作狂”而言,工作成了令人沉溺的嗜好,吸毒般令人欲罷不能。在美國,“工作狂”有個別號—“令人尊敬的癮君子”。他們平時拼命工作,好不容易盼到周末或假期,卻發(fā)現(xiàn)自己身體不適,郁郁寡歡,全身難受,無論如何也放松不下來。這是近年來,導致“過勞死”事件頻頻發(fā)生的重要原因之一。 “過勞死”最簡單的解釋就是超過勞動強度而致死,是指“在非生理的勞動過程中,勞動者的正常工作規(guī)律和生活規(guī)律遭到破壞,體內疲勞蓄積并向過勞狀態(tài)轉移,使血壓升高、動脈硬化加劇,進而出現(xiàn)致命的狀態(tài)”。Karoshi源自日語“過労死”,2002年1月17日,Karoshi一詞被正式收入英語權威詞典《牛津英語詞典電子版》。 據(jù)統(tǒng)計,在30歲至50歲英年早逝的人群中,95.7%的人死于因過度疲勞引起的致命疾病。據(jù)調查,北京市知識分子平均壽命從10年前的58.52歲降至53.34歲,比全國第二次人口普查北京市平均壽命75.73歲低22.39歲。 在深圳,當初的創(chuàng)業(yè)精英已有近3000人逝去,其逝世平均年齡為51.2歲,比北京知識分子平均壽命還低2.14歲。 相關資料顯示,“過勞死”容易發(fā)生在以下幾種從身上:(1)有錢有勢的人,特別是只知消費不知保養(yǎng)的人;(2)有事業(yè)心的人,特別是稱得上“工作狂”的人;(3)有遺傳早亡血統(tǒng)又自以為身體健康的人;(4)幾乎沒有休閑活動與嗜好的人;(5)自我期望高,并且容易緊張者;(6)長時間睡眠不足者。與此對應的職業(yè)者是:公務員、新聞從業(yè)人員、教師、科技人員,這些都是“過勞死”高發(fā)人群。 慶幸的是,我不是(1)類人群。不幸的是,我很可能具有(2)、(4)、(5)、(6)的特點,或者說至少從前是這樣。因為,再怎么說自己也算是“高發(fā)人群”中的“科技人員”吧。 日本“過勞死預防協(xié)會”列出過勞死的十大預警信號: (1) 三四十歲就已大腹便便。肥胖往往與高血脂、高血壓、脂肪肝、心腦血管疾病等“相依相伴”。 (2) 脫發(fā)嚴重。每一次洗澡、梳頭,都有頭發(fā)脫落,工作壓力過大、精神緊張時尤其如此。 (3) 小便次數(shù)頻繁。三四十歲的中年人,如果小便次數(shù)經常多于常人,表明他的泌尿系統(tǒng)的功能已開始衰退。 (4) 性能力下降。中年人如果出現(xiàn)性欲減退、陽痿不舉或閉經絕經、腰膝酸軟、神疲氣怯、畏寒肢冷等癥狀,這是身體機能衰退的早期信號。 (5) 記憶力減退。很容易忘記熟人的名字,忘記要辦的事情。 (6) 心算能力越來越差。 (7) 經常后悔、易怒、煩躁、悲觀、抑郁等,難以控制自己的情緒。 (8) 注意力不集中,或者能夠集中精力的時段越來越短。 (9) 睡覺不安穩(wěn),睡眠質量下降。醒后精神也不好,仍覺疲倦。 (10) 時常頭疼、耳鳴、目眩、煩躁、郁悶,去醫(yī)院檢查也沒有明確的結果。 有上述兩項或以下者,處在“黃燈”警示期;累積3至5項者,為首次“紅燈”預警期,表明已具備過勞死的征兆;累積6項以上者,為嚴重“紅燈”危險期,可視為過勞死的“預備軍”、高危人員。 對照自檢一下,目前還算安全,但似乎曾經紅燈亮起過。 日本公眾衛(wèi)生研究所的科研人員列舉了27種過勞癥狀和因素: 1. 經常感到疲倦,忘性大; 2. 酒量突然下降,即使飲酒也不感到有滋味; 3. 突然覺得有衰老感; 4. 肩部和頸部發(fā)木發(fā)僵; 5. 因為疲勞和苦悶失眠; 6. 有一點小事也煩躁和生氣; 7. 經常頭痛和胸悶; 8. 發(fā)生高血壓、糖尿病,心電圖測試結果不正常; 9. 體重突然變化大,出現(xiàn)“將軍肚”; 10. 幾乎每天晚上聚餐飲酒; 11. 一天喝5杯以上咖啡; 12. 經常不吃早飯或吃飯時間不固定; 13. 喜歡吃油炸食品; 14. 一天吸煙30支以上; 15. 晚上10時也不回家或者12時以后回家占一半以上; 16. 上下班單程占2小時以上; 17. 最近幾年運動也不流汗; 18. 自我感覺身體良好而不看病; 19. 一天工作10小時以上; 20. 星期天也上班; 21. 經常出差,每周只在家住兩三天; 22. 夜班多,工作時間不規(guī)則; 23. 最近有工作調動或工作變化; 24. 升職或者工作量增多; 25. 最近以來加班時間突然增加; 26. 人際關系突然變壞; 27. 最近工作失誤或者發(fā)生不和。 在這27項癥狀和因素中占有7項以上,即是有過度疲勞危險者,占10項以上就可能在任何時候發(fā)生“過勞死”。同時,在第1項到第9項中占兩項以上或者在第10項到18項中占3項以上者也要特別注意。 仔細讀完這份清單,竟然有“不詳”的預感…… 勤勉工作是一種美德,但不應以生命作為代價。對每一個人,每個生命都應該是這樣。讓我們設法反向調節(jié)自己生命的沙漏,讓時間的流失變慢,讓人生的期限延長。
天下起了中雨,我走在雨中,不打傘...... 看著周圍人舉著傘,悠閑的漫步,我也不行色匆匆。人群之中,我于不覺中已成另類。 任雨水從我的頭頂灌下,迷了我的眼睛。 在雨中行走,無法看天。打傘的,天被遮住了。不打傘的,掉落的雨點兒讓人睜不開雙眼。 這也許是我喜歡雨天的一個原因。因為,在這樣的時候,可以不看周圍人的反應,自顧自地走路。而在平時,在艷陽高照的晴天里,有幾個人可以做到如此特立獨行?每一個人都活在別人的世界里。要怎樣活,基本上都取決于周圍的目光,那些包圍你的目光。目光有善意的,亦有惡意的,稍不留神,會受傷。 君子須敏于行,而訥于言。而現(xiàn)實中的君子能有幾人。有誰不是在別人的胡說八道中長大?又有誰不曾有過在別人背后胡說八道? 心靜,須心靜!如果你有足夠強的克制力,能做到象毛澤東于鬧市嘈雜中讀書,必能成器。如果你無此定力,則要學會充而不聞別人的閑言碎語,要選擇性失聰。這是一種意志,一種需要培養(yǎng)和鍛煉的意志。你擁有了它,就擁有了一種有用的品質。 世間沒有桃花源。如今即便身居深山,亦難拒人間的紛擾。惟能大隱隱于市。 敏于行,而訥于言......
在美國紐約銀行地下三層的庫房里,存放著全世界最多的黃金。世界上的每一個國家,都在那里存放有自己的黃金儲備,以金磚的形式。每個國家的黃金都堆成一垛,那里有大大小小的很多堆兒。美國紐約也因此成為全世界的金融中心。黃金作為國際間貿易結算的方式,象貨幣一樣在這里流通著。一個國家要付給另一個國家多少錢,就從他那堆黃金上搬多少給代表另一個國家的另一堆兒。多么復雜的國際貿易,結算的方式卻是如此的簡單。簡單得就象小孩過家家一樣。 其實很多事情都是這樣的。一方面,人們把一件普通的事情的過程弄得極其復雜。而另一方面,其中的道理卻又是出奇的簡單。正如下面這個著名的故事。 一位遲暮之年的富翁,在冬日的暖陽中到海邊散步時看到一個漁夫在曬太陽,就問道:“你為什么不打漁呢?”“打漁干什么?”漁夫反問。“掙錢買大漁船呀!”“買大漁船干什么?”“打很多魚,你就會成為富翁了?!薄俺闪烁晃逃衷趺礃??”“你就不用打漁了,可以幸福自在地曬太陽啦。”“我不正在曬太陽嘛!”富翁啞然。讓幾乎所有的人都無言...... 每個人都有權選擇自己的生活方式。你可選擇復雜,當然你也可以選擇簡單。然而,生存在這個所謂的人類社會里,絕大多數(shù)情況下一個人不得不選擇將簡單的事情復雜化。人在江湖,身不由己。能否選擇“簡單”已無法任由自己的喜好做出決定。周圍環(huán)境的影響幾乎是無法擺脫的,更是不可能除去了。 《克爾克廓爾的哲學寓言》提到,馬其頓國王菲力浦要攻打克林斯,渾渾噩噩、醉生夢死的科林斯人都不禁驚恐萬狀。他們開始厲兵秣馬,重新修建荒廢已久的防御工事。戴奧奇尼斯也推著他那破舊的木桶在地上滾來滾去,“看到你們忙得不亦樂乎,”他說,“我想我也該干點什么事情啦!”。 這可笑嗎?但卻是人類世界中每一天都在發(fā)生的事實!很多人做事不是因為必須,而是為了有事做,不讓別人看著自己閑著,換一個詞兒來說就是“做秀”。人類有天生的從眾心理。這種心理甚至被冠冕堂皇地與“面子”聯(lián)系起來。如果大家都如何,而你未如何,你會沒“面子”。沒有幾個人不愛“面子”,所以能象“漁夫”者,更比大熊貓還要稀少吧。 戴奧奇尼斯,是何許人也,竟能如此特立獨行?戴奧奇尼斯(Diogenes),或譯作第歐根尼,公元前四世紀一位著名的希臘哲學家,犬儒派哲學的創(chuàng)始人。他認為正是世俗的財產剝奪了人們天生的自由,只有擺脫虛假的社會習俗,避開繁瑣和奢華,人們才能過上自由幸福的生活,類似老子的“絕圣棄智”的說法。他不僅這么主張,更是身體力行,似乎有過之而無不及,比今天的行為藝術更加驚世駭俗。 他披著毯子住在一個廢棄的大木桶里,怡然自得。他模仿動物,隨地撿取食物,吃生肉,因為不消化而作罷。他甚至在光天化日之下交配,在眾目睽睽之下自慰,“這和用揉胃來解除饑餓是一回事?!彼J為,凡大自然規(guī)定的事皆不荒謬,凡不荒謬的事在公共場所做也不荒謬。既然食欲可以公開滿足,性欲有何不可?自然的權威大于習俗。在他眼里,性是最自然的,婚姻卻完全是多余的。他主張通過自由戀愛和嫖妓來解決性的需要,并且身體力行。有人指責他出入骯臟之處,他答:“太陽也光顧臭水溝,但從未被玷污?!比缤乩瓐D和斯多噶派的芝諾一樣,共妻是他贊成的唯一婚姻形式,在這種形式下,財產和子女也必然共有,就斷絕了貪婪的根源。 對于狗的綽號之來由,他堂皇的解釋是:因為他“對施舍者獻媚,對拒絕者狂吠,對無賴狠咬”。他并不亂咬人,他咬得準確而光明正大。有人問他最厭惡被什么動物咬,他的回答是:讒言者和諂媚者。一個狗仗人勢的管家?guī)麉⒂^主人的豪宅,警告他不得吐痰,他立刻把一口痰吐在那個管家臉上,說:“我實在找不到更合適的痰盂了?!笨匆娨粋€懶人讓仆人給自己穿鞋,他說:“依我看,什么時候你失去了雙手,還讓仆人替你擦鼻涕,才算達到了完滿的幸福?!笨匆娨粋€輕薄青年衣著考究,他說: “如果為了取悅男人,你是傻瓜,如果為了取悅女人,你是騙子。”看見一個妓女的孩子朝人堆里扔石頭,他說:“小心,別打著了你父親?!? 一天,征服了半個文明世界的亞歷山大大帝(Alexander)看見戴奧奇尼斯坐在木桶里曬太陽。于是這位君主在大臣們的簇擁下走過去,對戴奧奇尼斯說:“我是亞歷山大大帝(I am Alexander,the Great)?!闭軐W家傲慢地回答說:“我是提奧奇尼斯—犬儒學者(I am Diogenes,the Cynic.)?!比缓髞啔v山大問他是否需要任何幫助。“是的”,戴奧奇尼斯駁回道,“離遠點。別擋了我的陽光?!彼闹芤黄@奇的靜寂。亞歷山大慢慢轉過身去,對隨從說:“假如我不是亞歷山大,我就會是戴奧奇斯?!庇姓l能像戴奧奇尼斯一樣灑脫、自由、幸福?他像狗一樣活著,無疾而終,享年90歲;而叱咤風云的亞歷山大大帝33歲即重病染身,空手歸西! 人生一世,究竟需要的是什么? 功名、財富帶不進棺材。人就是這么赤裸裸地來,赤條條地去。哲學很復雜,道理卻簡單。只要思考過,沒有人想不明白。然而,又有誰敢說“不要擋了我的陽光”呢?
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