在中醫(yī)理論中，不僅四季的變換是一個完整的循環(huán)，有一套相應(yīng)的養(yǎng)生理論，一天24小時也是如此。古人將一天劃分為十二個時辰，因此這套養(yǎng)生之法又被稱為十二時辰養(yǎng)生法。中醫(yī)認(rèn)為，人體內(nèi)的經(jīng)氣就像潮水一樣，會隨著時間的流動，在各經(jīng)脈間起伏流注，且每個時辰都會有不同的經(jīng)脈“值班”。如果能夠順應(yīng)這種經(jīng)脈的變化，就可以達到良好的養(yǎng)生效果。子時：膽經(jīng)當(dāng)令子時是指夜里11點到次日凌晨1點，這個時候是膽經(jīng)當(dāng)令。也是一天中最黑暗的時候，按照陰陽消長的規(guī)律，這個時候陰氣是最重的，我們要順從這個陰陽的消長規(guī)律，此時我們要睡覺來保護陽氣。同時，《黃帝內(nèi)經(jīng)》里有一句話叫做“凡十一藏皆取于膽”。取決于膽的生發(fā)，膽氣生發(fā)起來，全身氣血才能隨之而起。丑時：肝經(jīng)當(dāng)令丑時是指凌晨1點到3點，這個時候是肝經(jīng)當(dāng)令。肝臟具有解毒、造血的功能，所以半夜千萬別去酗酒、別沉迷于游戲，要好好睡覺。有肝病的人多是愛熬夜的人，如果不給肝臟休息的機會，便容易出問題。這個時候一定要有好的睡眠，否則你的肝就養(yǎng)不起來。寅時：肺經(jīng)當(dāng)令寅時是指凌晨3點到5點，肺經(jīng)當(dāng)令。這個時間是人從靜變?yōu)閯拥拈_始，是轉(zhuǎn)化的過程，這就需要有一個深度的睡眠。心臟功能不太好的老人不提倡早鍛煉，有心臟病的人一定要晚點起床，而且要慢慢地起。卯時：大腸經(jīng)當(dāng)令卯時是指早晨5點到7點，這個時候是大腸經(jīng)當(dāng)令。這個時候，天也基本上亮了，天門開了，五點醒是正常的。這個時候我們應(yīng)該正常地排便，把垃圾、毒素排出來。中醫(yī)認(rèn)為肺與大腸相表里，肺氣足了大便才順暢，寅時肺氣實了，卯時才能正常的排便。7到9點是天地陽氣最旺的時候，也是最容易消化的時候。因為胃經(jīng)在運化，所以早飯一定要吃。辰時：胃經(jīng)當(dāng)令辰時是指早晨7點到9點，這個時候是胃經(jīng)當(dāng)令。胃經(jīng)是人體正面很長的一條經(jīng)脈，胃疼、膝蓋疼、腳面疼都可能與胃經(jīng)相關(guān)，這些地方都是胃經(jīng)循行路線。辰時是天地陽氣最旺的時候，所以說早飯是最容易消化的時候，早飯一定要吃飽、吃好。巳時：脾經(jīng)當(dāng)令巳時是指上午9點到11點，這個時候是脾經(jīng)當(dāng)令。脾是主運化的，這個時候，它要吸收營養(yǎng)。此時也是大腦最具活力的時候，是人的一天當(dāng)中學(xué)習(xí)工作的黃金時間，所以，必須吃好早飯，保證脾經(jīng)有足夠的營養(yǎng)吸收。這樣，大腦才有能量供應(yīng)日常的學(xué)習(xí)工作。午時：心經(jīng)當(dāng)令午時是指中午11點到13點，這個時候是心經(jīng)當(dāng)令。子時和午時是天地氣機的轉(zhuǎn)換點，人體也要注重這種天地之氣的轉(zhuǎn)換。這個時候一定要睡一會兒，對身體有好處。按照太極陰陽氣化，這個時候陽氣最旺，宜養(yǎng)神、養(yǎng)氣、養(yǎng)筋，應(yīng)午睡小憩。未時：小腸經(jīng)當(dāng)令未時是指下午13點到15點，這個時候是小腸經(jīng)當(dāng)令。小腸主吸收，它的功能是吸收被脾胃腐熟后的食物精華，然后把它分配給各個臟器。午飯要吃好，營養(yǎng)價值要豐富一些。當(dāng)食物中的營養(yǎng)進入血液循環(huán)后，會使血液的濃度突然增高。所以，在未時應(yīng)及時補充水分，如喝杯涼白開，或喝杯清茶，稀釋血液濃度，即可達到保護血管的作用。申時：膀胱經(jīng)當(dāng)令申時是指下午15點到17點，這個時候是膀胱經(jīng)當(dāng)令。膀胱經(jīng)從足后跟沿著后小腿、后脊柱正中間的兩旁，一直上到腦部?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)證實，下午4時左右人體新陳代謝率最高，運動能力也達到高峰，此時鍛煉身體不易受傷。如果這個時候特別犯困，就是有陽虛的表現(xiàn)。如果想曬曬太陽的老年人，可以選擇這段時間在家里陽臺感受一下陽光，或者到附近公園散散步，去游泳或者做點其他低強度運動也是比較適合的。酉時：腎經(jīng)當(dāng)令酉時是指17點到19點，這個時候是腎經(jīng)當(dāng)令。腎主藏精，多喝水、多排尿。水可以幫我們把毒排掉，還可以清洗腎和膀胱。此時日落而息，人們也應(yīng)該吃個晚飯，但晚飯不適宜吃得過飽，同時要保證食物種類豐富多樣，多吃點新鮮蔬菜，補充維生素，可以疏通腸道，調(diào)理腎經(jīng)。戌時：心包經(jīng)當(dāng)令戌時是指晚上19點到21點，這個時候是心包經(jīng)當(dāng)令，宜散步納涼。晚飯過后，先休息半小時，然后到小區(qū)公園里散散步，對消化很有幫助，但不建議做劇烈運動。同時，心包是心臟外膜組織，主要是保護心肌正常工作的，此時陰氣正盛，陽氣將盡，喜樂出焉，人應(yīng)在這時放松娛樂，古人在這時都是聊天休閑。亥時：三焦經(jīng)當(dāng)令亥時是指晚上21點到23點，這個時候是三焦經(jīng)當(dāng)令。三焦具有通行諸氣、暢通百脈的作用。人在此時睡眠，百脈、臟腑可得到最好的休養(yǎng)，對身體健康十分有益。做好梳洗工作之后，就可以泡泡腳，準(zhǔn)備上床睡覺了。這段時間人體呼吸開始減慢，體溫逐漸下降，陽氣微弱。最后，可以總結(jié)為一首十二時辰養(yǎng)身歌：子時睡得足，黑眼圈不露。丑時不睡晚，臉上不長斑。寅時睡得熟，面紅精氣足。卯時大腸蠕，排毒渣滓出。辰時吃早餐，營養(yǎng)身體安。巳時脾經(jīng)旺，造血身體壯。午時一小憩，安神養(yǎng)精氣。未時分清濁，飲水降虛火。申時津液足，養(yǎng)陰身體舒。酉時腎藏精，納華元氣清。戌時護心臟，減壓心舒暢。亥時百脈通，養(yǎng)身養(yǎng)嬌容。文案：葉雪珂插圖：葉雪珂排版：劉德審校：姚娓

芒種是一個反映農(nóng)業(yè)的節(jié)氣。芒種在24節(jié)氣中是第9個節(jié)氣，夏季的第3個節(jié)氣。芒種有著“有芒的麥子快收，有芒的稻子可種”的意思，因此“芒種”又叫“忙種”。從芒種開始，氣溫會慢慢升高，下雨會越來越頻繁。天氣時而炎熱，時而潮濕，這就需要我們注意身體養(yǎng)生，避免一些疾病的發(fā)生。1、為何這個季節(jié)人經(jīng)常感到四肢困倦，萎靡不振？芒種以后，氣溫進一步增高，降水量也逐漸增多。水分被炙熱的陽光烘烤,彌散在空氣中，造成空氣濕度增大，空氣潮濕悶熱，人體易被濕熱所困，體內(nèi)的汗液無法暢快地排出，易內(nèi)生濕熱，導(dǎo)致濕熱困脾，讓人總是感到四肢困倦、萎靡不振、心情煩躁、厭食，甚至呼吸都覺得憋悶了起來。2、芒種時節(jié)養(yǎng)生要點？需要注意預(yù)防哪些疾??？中國一些地方流傳著這樣的諺語：“芒種夏至天，走路要人牽；牽的要人拉，拉的要人推?！焙苄蜗蟮伢w現(xiàn)了在這個時節(jié)，人們?nèi)菀鬃兊脩猩?、困倦。所以在日常生活起居方面，?yīng)注意以下幾個方面。（1）晚睡早起，中午“小憩”。在夏季，當(dāng)順應(yīng)晝長夜短的季節(jié)特點，晚睡早起，適當(dāng)接受陽光照射。晚上睡覺時間也不應(yīng)超過23點，中午11點到下午1點之間，可以選擇一個時間段適當(dāng)“小憩”，30分鐘左右為宜，有利于人體陽氣的生發(fā)，解除疲勞。（2）勤換衣服，常洗澡。《黃帝內(nèi)經(jīng)》里說“汗出見濕，乃生痤疿?！背龊故菍儆陉枤獾男l(fā)功能，出汗時毛孔打開了，如果遇到濕氣，濕氣會阻礙陽氣的正常宣發(fā)。陽氣宣發(fā)受阻，氣血被堵，痤瘡、痱子等皮膚問題隨之出現(xiàn)。此時節(jié)氣候濕熱，衣服應(yīng)該選擇透氣性好、吸濕性強的面料，有助于防暑降溫。在芒種時節(jié)，還可根據(jù)自身情況適當(dāng)洗澡，以發(fā)泄“陽熱”。但要注意，出汗時不應(yīng)立即洗澡，以免“汗出見濕，乃生痤瘡?！保?）補充水分，勿要貪涼。芒種節(jié)氣，天氣炎熱，人體出汗較多，應(yīng)當(dāng)注意適當(dāng)多喝水，以補充流失的水分。一般情況下，可多喝白開水；大量出汗以后，宜多喝一些鹽開水，以補充體內(nèi)流失的鹽分。還要注意，不要因貪圖涼快，迎風(fēng)或露天睡臥，也不要大汗后裸露上身。（4）勤曬太陽，適量運動。在這個時節(jié)，部分地區(qū)還經(jīng)常下雨。在有太陽的艷陽天，可以去曬曬太陽，以順應(yīng)陽氣的生發(fā)，讓身體出出汗，使氣血運行更加通暢。此時，也可選擇游泳、跑步、打球等方式進行運動，以增強機體免疫力。3、這個時節(jié)適宜身體什么部位的養(yǎng)生？芒種養(yǎng)生重在除濕防暑，調(diào)養(yǎng)脾胃。芒種過后，雨水增多，天氣炎熱、潮濕。中醫(yī)認(rèn)為，濕屬于陰邪，而脾喜燥惡濕，因此在夏季脾容易生病。夏季還有一個特點，就是陽氣最盛，人體中的陽氣此時最易發(fā)散，體內(nèi)剩下陰寒。再加上夏季人們貪涼飲冷，脾胃非常容易生病。中醫(yī)所講的脾，并不是西醫(yī)解剖學(xué)中的脾臟，而是概括了胃、腸、肝、膽、胰等消化器官的生理功能，因些芒種時節(jié)的養(yǎng)生要點即為調(diào)理脾胃。4、這個時節(jié)應(yīng)該怎么吃呢？怎么運動？作息應(yīng)注意什么？夏三月宜清補：唐朝的孫思邈提倡人們“常宜輕清甜淡之物，大小麥曲，粳米為佳”。可適當(dāng)食用化濕醒脾，清熱利濕、養(yǎng)心護陽的食物，如黃瓜、苦瓜、蓮子、薏米、藕、豆腐、絲瓜、冬瓜、綠豆、西瓜、甘蔗、梨、烏梅、檸檬、葡萄、草莓、獼猴桃等，喝水時可適當(dāng)泡一些菊花、荷葉、薄荷、以提神清暑。5、食補方。蓮子芡實荷葉粥原料：蓮子50克，芡實30克，鮮荷葉15克，粳米60克。做法：先將蓮子、芡實、粳米一同入鍋煮粥，粥將成時將切碎的荷葉投入略煮即成。功效：蓮子能健脾益腎、養(yǎng)心安神；芡實雖具澀性，但能益腎固精，亦能除濕，更加荷葉升清，粳米健脾胃，共為健脾養(yǎng)心，除濕升清之功。酸梅湯食材：烏梅100克、山楂100克、甘草10克、清水1000毫升。做法：大火燒開后，改用小火慢煮半小時，最后加適量冰糖，再煮10分鐘。功效：清暑開胃、生津止渴。文案：劉曉俊插圖：劉曉俊排版：劉德審校：姚娓

農(nóng)歷五月陽氣盛極轉(zhuǎn)衰，陰氣驟生，侵襲陽氣，人們易中“濕熱之毒”、“寒濕之邪”，滋生疾病。因此，需端正純陽之氣、驅(qū)辟陰邪，從而達到陰陽平衡。古往今來，此時節(jié)我國各地有許多風(fēng)俗，諸如食粽子、掛艾葉、懸菖蒲、祭祀先祖、龍舟競渡、佩香囊、飲（涂）雄黃酒等等，以期祛毒避疫保平安。誠如古詩所云：“包中香黍分邊角”、“艾葉黃酒可驅(qū)邪”、“蒲黃酒對病眠人”、“慶端陽，細(xì)纏五色臂絲長”、“舊俗方儲藥，羸軀亦點丹”等。五月五，烹鶩角黍端午節(jié)歷久彌新，對于許多節(jié)俗，人們巧妙地將自然屬性升華為精神屬性，且有鮮明的中醫(yī)意象和具象。古人云：“仲夏端午，烹鶩角黍?！庇幂匀~將黍米包起來成為牛角狀，稱之“角黍”（粽子）。古時候，牛角是祭器，角黍是陰陽爭時以端其正的象征。粽子制作的原材料也體現(xiàn)著陰陽學(xué)說，黍，又名“火谷”，火屬陽。菰葉，生長于水中，屬陰。菰葉與黍米結(jié)合，實為“陰陽尚相裹，未分散之時象”、“陰陽包裹義同參”。剝食粽子，象征著釋放陰陽之氣，以“輔替時節(jié)”。粽子中的糯米、紅豆等具有利水濕、解熱毒、補益脾胃、暖腎固精等功效。佩香囊，避邪驅(qū)瘟用于祛除陰氣毒氣附體的鬼怪、辟邪去災(zāi)、提振陽氣、健身增壽的艾草、菖蒲、雄黃等皆性溫，歸為陽性之物。龍舟競渡，夏季五行屬火，人有陽剛之氣，水為陰柔之性，三者共為一體，相得益彰。專家認(rèn)為龍文化蘊涵著天人合一的宇宙觀、陰陽交合的發(fā)展觀、兼容并包的多元文化觀等。食用“以毒攻毒”的五毒餅，佩戴用中草藥制成“避邪驅(qū)瘟”的香囊和“益人壽命”的五色縷，以“天中五瑞”（菖蒲、艾蒿、石榴、大蒜、龍船花）克“五毒”（蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎、蟾蜍），江南地區(qū)吃“五黃”（黃鱔、黃魚、黃瓜、咸鴨蛋、雄黃酒）等，象征著五方、五行及其相生相克。順應(yīng)天時地和，陰陽便會平衡，才能有效地防治疾病。采百草，驅(qū)逐毒邪端午時節(jié)為采藥之良日，古籍云：“此月蓄藥，以蠲除毒氣”、“五月五日，競采雜藥，可治百病”、“采百草之可療疾者，留以供藥餌，俗稱草頭方”。最受人青睞的是艾草，宗懔在《荊楚歲時記》中記載：“雞未鳴時，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗。是日采艾為人形，懸于戶上，可禳毒氣?！比藗儗⒉蓙淼纳l(fā)芳香的艾草，插在屋門、窗戶上，婦女還插在發(fā)髻上，還將艾扎作虎形，稱為“艾虎”，成為老百姓心目中一種能“招百福，驅(qū)百邪”的神草。與此同時，人們把艾、榕、菖蒲用紅紙綁扎成“蒲龍”與形似劍的蒲葉，懸掛門上?！兜劬q時紀(jì)勝》：“（端午）插蒲龍艾虎?！薄肚寮武洝肪砦澹骸按髌褳閯?，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸于床戶，皆以卻鬼?！迸_灣民間流傳端午時貼“午時聯(lián)”的習(xí)俗，“手執(zhí)艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪?！闭J(rèn)為艾能消禍祛邪，帶來幸福吉祥。由此可見，端午節(jié)的多種習(xí)俗無論是包粽子還是懸掛艾葉、菖蒲、佩戴香囊，都是因為端午前后的氣候潮濕，為了預(yù)防瘟疫流行，應(yīng)用這些中藥芳香辟穢、解毒驅(qū)邪。充分體現(xiàn)了我國古人的智慧，也體現(xiàn)出天人相應(yīng)、天人合一的哲學(xué)思想，具有十分濃郁的傳統(tǒng)中國文化特色，完美融合了傳統(tǒng)文化與中醫(yī)藥知識。更加難能可貴的是這一沿襲千百年的習(xí)俗在現(xiàn)代不但沒有萎縮反而越來越顯露出勃勃生機。文案：張赟插圖：張赟排版：劉德審校：姚娓